Resumo de aula (23/10/2017) - Pedagogia da Autonomia (Cap. 1)

As próximas aulas que aqui serão relatadas se baseiam na discussão acerca de “Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa”, de Paulo Freire.

No dia 23 de outubro se iniciou uma discussão a respeito das Categorias Freirianas, para a qual foi necessária a leitura do primeiro capítulo do referido livro. As Categorias Freirianas analisam o processo educacional à luz dos postulados de Paulo Freire, os quais ainda não foram adotadas amplamente na pedagogia brasileira, apesar de serem muitos referenciados em diversos países. Paulo Freire é o terceiro autor mais citado no mundo, sobretudo em programas de pós-graduação na área de Educação, e no Brasil ele passou a ser estudado mais profundamente apenas nos anos 2000.

O Capítulo 1, “Não há docência sem discência”, propõe saberes essenciais à prática docente de educadoras e educadores, independentemente de sua ideologia política e de seu posicionamento na pedagogia conservadora ou progressista. Os conceitos discutidos a seguir não são apresentados na mesma ordem que no texto de referência, e sim conforme a discussão em sala de aula.

Primeiramente, quem ensina aprende ao ensinar, e quem aprende ensina ao aprender. O processo de ensino-aprendizagem é dialético, é mútuo, uma vez que os educadores aprenderam socialmente ao longo do tempo que era possível ensinar. Além disso, ensinar não é transferir conhecimentos ou formar um corpo indeciso e acomodado. Portanto, não há validade no ensino que não resulta o aprendizado, ou seja, no processo no qual o educando não seja capaz de replicar em sua realidade o que foi ensinado.

No que diz respeito à experiência e aos postulados de Paulo Freire sobre a alfabetização, especialmente de adultos, foi mencionado que exercitar a leitura e a escrita é um exercício de consciência crítica. As palavras devem ter sentido para quem aprende. Ao aprender a escrever palavras utilizadas no cotidiano, os alunos discutem seus significados, e assim significam valores e conceitos presente em suas vidas. Relacionando-se a isso, foi apresentado o conceito de dialogicidade, isto é, se expressar e ser ouvido e construir coletivamente o conceito do que se discute. Isso contribui com a conscientização do sujeito a respeito da sua realidade e das suas opressões, o reconhecimento da sua exploração, o conhecimento os seus direitos e a tomada de posição, dando à prática educadora o sentido político.

Outro conceito citado na leitura é o de curiosidade epistemológica, ou seja, a vontade de saber, a sede de conhecimento, uma chama que o professor precisa manter constantemente acesa em sua prática docente para instigar os seus alunos. Essa curiosidade deve ser rigorosa, metodológica, se opondo à curiosidade ingênua do senso comum e exigindo a pesquisa. A arte de ser professor é tornar-se desnecessário a partir de algum momento, quando o aluno tem condições de aprender sozinho.

O termo “problematizar” parte do ponto de vista que o ser humano é inconcluso e necessita de aprender. Problematizar um conceito significa disseca-lo e exemplifica-lo no contexto do aluno: “o que é isso que vivo?, “por que é assim?”, “como pode ser diferente?”. A problematização pode ser o único meio que os mais desfavorecidos têm de reconhecer as diversas desigualdades sociais e se assumir como sujeitos de sua própria história para que a mudança seja efetiva.

Uma reflexão pontuada na leitura diz respeito à relação teoria/prática. Sem essa reflexão a teoria pode ir virando blábláblá e a prática, ativismo. Talvez a grande questão da atuação docente é: “como articular a teoria e a prática?”. Uma prática sem fundamentos teóricos resulta em um ofício sem saberes, e a complexidade da prática docente não nos permite parar de estudar. Para entender melhor, o conceito de práxis foi retomado: ação planejada, reflexiva, intencional. A intencionalidade não pode ser desassociada da prática docente, pois há sempre o questionamento “para quem e para que estou dando aula?”. Todo processo educacional é um ato político, ato de tomada de decisões, ato de escolhas. As escolhas não são apenas pedagógicas, são políticas. O tratamento para com o aluno, a forma como a avaliação é abordada, a imposição do professor em sala de aula, entre outros comportamentos, constituem posturas políticas.

Por fim, é preciso que nos eduquemos para a emancipação do outro, para a sua desopressão. É preciso que o processo educacional liberte o aluno e não o encaixe em gaiolas da sociedade. A autonomia tem que vir primeiro do professor, que deve ter senso crítico, ter coragem de se posicionar, de não silenciar determinados assuntos em sala de aula. E ao trabalhar a autonomia no aluno, o professor permite que ele se torne um agente de mudança na sociedade.

Referências bibliográficas: 

FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. 40ª reimpressão. São Paulo: Paz e Terra, 1996.

MONTESANTI, Beatriz. Paulo Freire é o terceiro pensador mais citado em trabalhos pelo mundo. Nexo Jornal, 04 Junho 2016.

Paulo Freire é o terceiro pensador mais citado em trabalhos pelo mundo

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© 2017 | Todos os direitos deste material são reservados ao NEXO JORNAL LTDA., conforme a Lei nº 9.610/98. A sua publicação, redistribuição, transmissão e reescrita sem autorização prévia é proibida.

Paulo Freire é o terceiro pensador mais citado em trabalhos pelo mundo

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